Abschied vom Roten Meer von Ellen Miller Braun

Seesterne, Muscheln, Muscheln und Korallen; Tamburine, Flöte, Harfe und Kastagnetten zieren diese unglaubliche Explosion von Farbe, Geist und Kraft, die das gesamte Buch des Exodus in Der Abschied vom Roten Meer zeigt.

Einhundert winzige Inschriften von Genesis 49: 8-12 zeigen den Stamm Juda, den vierten Sohn Jakobs und Anführer und Vorfahren der davidischen Linie. Der Stab [der Führung] wird nicht von Juda abweichen, bis Silo [der Messias] kommt.

Diese Verse sind der Segen, den Jakob seinem Sohn Juda auf seinem Sterbebett gab. Der Segen beschreibt die notwendigen Qualifikationen für das Königtum, die er nur in Juda unter all seinen Söhnen fand.

* Deine Hand liegt auf dem Nacken deiner Feinde
Juda war im Kampf so stark, dass alle seine Feinde sich abwandten und flohen. * Aus der Beute, mein Sohn, bist du auferstanden
Er war seinen Brüdern geistig und ethisch überlegen. Er war nicht instabil wie Reuven, der Erstgeborene, noch waren Kampfinstrumente in seinen Händen, wie sie in den Händen von Shimon und Levi, dem zweiten und dritten Sohn, waren. Hier deutete Jakob an, dass Judas Hände nicht blutbefleckt waren, sondern er es war, der Joseph davor bewahrte, durch die Hände seiner Brüder getötet zu werden. Er duckt sich wie ein Löwe und wie ein alter Löwe, wer wird ihn wecken?
Juda hatte die erforderliche Stärke und Ausdauer für die Führung. Er blieb standhaft wie ein hockender Löwe, und niemand wagte es, ihn zu bewegen. Aus diesen Gründen soll das Zepter nicht von Juda abweichen.

Das geschwungene Design fängt das Erscheinungsbild der Mosaikkunst ein, die, wie archäologische Funde belegen, in der Antike einen so hohen Stellenwert hatte. Der Granatapfel, der Judas Krone ziert, ist ein wiederholtes Motiv in der jüdischen Kunst. Der gekrönte Granatapfelkopf ist ein Symbol des Königshauses, während seine Vielzahl von Samen die Erfüllung der Prophezeiung und des Gebotes darstellt, fruchtbar zu sein und sich zu vermehren.

Ellen Miller Braun wurde in Chicago, Illinois, USA geboren und ausgebildet. Sie studierte Bildende Kunst an der Northeastern Illinois University. Als begeisterte Zionistin wanderte Ellen mit ihrem Mann und ihren Kindern in 1983 nach Israel aus. Sie leben in Ginot Shomron, in den biblischen Hügeln von Samaria. Ellens traditionell aufmerksamer jüdischer Hintergrund hat sie bei der Entwicklung der biblischen Themen ihrer Kunstwerke angeleitet und inspiriert

• Genre: Kalligraphie
• Größe (cm): 42 x 29.5cm
• Größe (Zoll): 16 1 / 2 Zoll X 11 3 / 4 Zoll